維摩詰所說經云:
「菩薩成佛時,得一切具足功德國土,說除八難是菩薩淨土。菩薩成佛時,國土無有三惡八難。」
八難
八難者,八處障難也。此八處雖感報苦樂有異,皆不得見佛不聞正法,總稱為難。
〔一、在地獄難〕,謂南贍部洲之下,過五百由旬,有八寒八熱等獄,皆名地獄。眾生因惡業所感,墮於彼處,長夜冥冥,受苦無間,障於見佛聞法。
〔二、在畜生難〕,謂畜生種類不一,亦各隨因受報;或為人畜養,或居山海等處。常受鞭打殺害,又或互相吞噉,受苦無窮,障於見佛、聞法。
〔三、在餓鬼難〕,謂餓鬼有三種:一其業最重者,長劫不聞漿水之名;二其業次重者,唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢;三其業輕者,時或一飽,加以刀杖驅逼,填河塞海,受苦無量,障於見佛、聞法。
〔四、在長壽天難〕,謂此天以五百劫為壽,即色界第四禪中無想天也。言無想者,以其心想不行,如冰魚蟄蟲。外道修行,多生其處,障於見佛、聞法。
〔五、在北鬱單越難〕,梵語鬱單越,華言勝處。謂此處感報勝東西南三洲也。其人壽一千歲,命無中夭。為著樂故,不受教化,是以聖人不出其中,不得見佛、聞法。
〔六、盲聾瘖啞難〕,謂此等人雖生中國,而業障深重,盲聾瘖啞,諸根不具,值佛出世而不能見,佛雖說法亦不能聞。
〔七、世智辯聰難〕,謂世間之人,邪智聰利者,唯務耽習外道經書,不信出世正法。
〔八、生在佛前佛後難〕,謂佛出現於世,為大導師,令諸眾生,離生死苦,得涅槃樂。人有緣者,乃得值遇。其生在佛前、佛後者,由業重緣薄,既不見佛,亦不聞法。
--維摩詰所說經
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